woniu的文章

2023-03-08woniu阅读(199)评论(0)赞(6)

五位七十五法是指小乘佛教对所有宇宙万有之法的分类方法。在小乘佛教中，把宇宙万有分为两大类：一是由因缘和合产生的有生灭变化的现象，称为“有为法”；二是非因缘和合产生的无生灭变化的现象，称为“无为法”，总共有75种，所以也称为五位七十五法。 在...

2023-03-07woniu阅读(737)评论(0)赞(7)

果位就是指修佛时能够达到的境界。在小乘佛教中总共有四个果位，它们是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹；在大乘佛教中共有三个果位，即佛、菩萨和阿罗汉。 小乘佛教认为，在现世之中只有一个佛，这个佛就是释迦牟尼佛；而大乘佛教却认为众生都有佛性，每个人...

2023-03-06woniu阅读(154)评论(0)赞(6)

五台山祈福 四向四果是小乘佛教声闻修道的阶位。它的具体内容有须陀洹向（预流向）、须陀洹果（预流果）、斯陀含向（一来向）、斯陀含果（一来果）、阿那含向（不还向）、阿那含果（不还果）、阿罗汉向、阿罗汉果。 其中，须陀洹向是最低阶位，然后按照次序...

2023-03-05woniu阅读(136)评论(0)赞(2)

在佛教中，瑜伽的意思是什么？五台山祈福 瑜伽源自古印度文化，是古印度六大哲学派别中的一支。而我们现在所说的瑜伽，主要是指一些可以修身养性的方法。 瑜伽是一种通用的身心修持术，已经有几千年的历史了，公元前200年的瑜伽行者帕坛伽利写的《瑜伽经...

2023-03-04woniu阅读(98)评论(0)赞(2)

说到佛法，如来所说一大藏教，无非为拔济众生。而法门虽多，总不出戒定慧三学。即所谓由戒生定，因定发慧。所以欲求获得自利方便，亦须以戒为首要。 我们为佛弟子的人，应本着如来的大悲心肠，对于佛的净戒，处处要有“如临深渊，如履薄冰”的战兢精神，一点...

2023-03-03woniu阅读(118)评论(0)赞(2)

我们凡夫众生从无始劫来所作恶业无量无边，《佛名经》云：“若不忏悔者，大命将尽，地狱恶相皆现在前，悔惧交至，不预修善，悔何及乎？当尔之时，欲求一礼一忏，岂可更得？众等莫自恃盛年财宝势力，放逸自恣。” 因此，忏悔业障是佛法修学的重要功课，所谓“...

2023-03-02woniu阅读(101)评论(0)赞(2)

一、多贪众生不净观 二、多瞋众生慈悲观 三、多散众生数息观 四、愚痴众生因缘观 五、多障众生念佛观 “五”，是五种对治烦恼的方法。 “停”，止息、停止，止住妄心，停止贪、瞋、痴、散乱、障碍。 “心”，指“虑知心”，即第六意识妄想心，有知觉、...

2023-03-01woniu阅读(11)评论(0)赞(2)

菩萨，是梵语“菩提萨埵”的略称。菩提翻译为觉，萨埵翻译为有情。觉即上求佛道之觉，属于自利。有情即下化众生之有情，属于利他。因此，菩萨有上求下化之功，自利利他之德，是大乘行人的名称。 菩萨境界，就好比渡河一样，渡人由此岸到彼岸，而船则在水中流...

2023-02-28woniu阅读(140)评论(0)赞(2)

缘觉闻佛说十二因缘之法，而觉悟无生的道理。什么叫做十二因缘呢，就是：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。 一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，...

2023-02-27woniu阅读(117)评论(0)赞(2)

道谛有四种行相：即道相、如相、行相、出相，这四相如其次第即资粮道、加行道、见道、修道、究竟道所摄。 （一）道相，即由这圣道是圣者们证得涅槃真义游履的迹路，所以名道。 （二）如相，即一切烦恼皆由不如理作意所起，这道谛是如理作意所起，由此如理的...